世道纷乱，大德之人以平乱天下为己任，投身庙堂之，奋力拯救天下百姓脱离水深火热之；

世道纷乱，大才之人以明哲保身为宗旨，隐居山野之间，冷眼旁观朝代更迭王权易主，有心黎民疾苦，却不得不退到江湖之远；

世道纷乱，有古高士大隐于市，夺天地之造化，集万民之心声，窥运道之流转，却始终安坐堂屋之，并无多举。

南朝齐永明七年，南朝虽然有统一王权，可是世道始终没有太平过，战事不断，哀嚎遍野。从西方而来的佛教趁势兴起，无孔不入地渗透进南北两朝的每一个角落，大有取土九州诸教而代之的趋势。

当时，只要你是个光头，走在大街之，都会有高人一等错觉。

无论在哪个朝代，京都皇城永远是最热闹的。

建康皇城，有一座城山，因其形状极似鸡笼，古名鸡笼山。

南朝齐武帝到钟山射雉至此闻鸡鸣，故鸡笼山又改称鸡鸣山，南朝齐统治期间，鸡笼山一直以鸡鸣山闻名于世。

鸡鸣山北近玄武湖，依湖而立，传说数不胜数。

鸡鸣山有许多达官贵人的府邸，这些达官贵人其有竟陵王萧子良。

鸡鸣山脚，有一客栈，名为山湖之间。

相传这间客栈的名字还是住在山的竟陵王萧子良亲自撰写的，而客栈老板似乎与竟陵王萧子良也有些道不清说不明的交情，不然也不可能在鸡鸣山北脚开客栈了。至于是何交情，世人便不得而知了。

这天，山湖客栈来了一个和尚，看那和尚样貌，二十来岁，眉清目秀，一身灰色僧衣，简单的厉害，身后背着一个遮风挡雨的老竹编斗笠。

和尚站在山湖客栈门口，环顾四周，微微一笑，在客栈一个不起眼的角落，看到了一个士打扮的茶客，便在店小二走到他身边之前，径直向那个茶客走去。

能在山湖之间客栈做店小二的，都是机灵鬼，况且这世道，不劳不作的和尚，一般人是惹不起的，店小二见和尚有熟识的人在里面，便很识趣的退了回去。

“掌柜的，这位大师看着眼生，应该是外地来的吧?”小二退到柜台之前，悄悄地问在柜台之后老早盯着那和尚的客栈掌柜。

“应该是外地来的，不过看着那份气度，应该还是大寺庙出来的有道高僧，怠慢不得。”掌柜的看了那和尚几眼，从和尚的举手投足之间得到了自己的一些判断。

“是吗？可小的觉得那和尚也一般，看不出什么特殊啊。”店小二挠了挠头，小声说道。

“你能看出来，站在这里面的是你，我替你跑腿了。快干活去，别在这瞎嘀咕了，给我好生伺候着，反正只要是和尚，都不要得罪好。”掌柜的笑道，催促店小二去一边伺候着。

在这时，山湖客栈外又来了三个和尚，一个年老的和尚带着两个年和尚站在门外，双手合十，闭着双眼，并没有要进门的意思。

掌柜的第一眼看到这三个和尚，知道都是得道高僧，因为那个年老和尚身披金丝条纹的红色袈裟，身后两个年和尚身黄色僧衣的衣料也不是凡品，跟那些达官贵人身的等绫罗绸缎无异。

这身打扮，除了那被尊为佛教第一寺白马寺的大和尚有这手笔，再是建康皇城内的国寺相国寺能有这份实力。

因为当时社会虽说和尚的地位很高，但是整体的生产水平并不高，很多达官贵人都穿不起好的绫罗绸缎，只能穿劣质品与粗布麻衣，因此不是所有的寺庙都能让高僧有一件品质极高的僧衣在身。

“嗯哼！”

掌柜的故意对着店小二咳嗽一声，意思很明显了。

店小二马堆起笑脸，快速跑到门外，在三个和尚面前先是双手合十，宣了一声佛号：“阿弥陀佛，三位大师远道而来，山湖之间有失远迎。”

说完之后，店小二立刻恢复到了他原来那恭恭敬敬的模样，对着三个和尚点头哈腰，笑脸相迎。

后面的有个年和尚看店小二这般模样，微微一笑，缓缓说道：“皇城是皇城，连一个店小二都这么有佛性。小二，我家师尊远道而来，想找个地方好好休整一番，然后去山参加竟陵王的论道，你这客栈可有好的厢房？”

店小二听那和尚这样说道，虽然知道这些和尚是去准备参加竟陵王的论道，但还是有些迷茫，和尚一般不住店的，随便到哪个寺庙都会得到很好的待遇，不会在一般俗世客栈打尖住店的。

于是店小二转头看了看身后的掌柜的，掌柜的微微点了点头，于是店小二立刻满脸堆笑，说道：“三位大师，里面请，本店有三间客房是专为最尊贵的客人准备的，三位大师是先吃饭，还是先到里间休息呢？”