第63章 当圣贤

在他之后，据乔姑娘所说，皆为乱世天下，如何能产生圣人？

可见必然是在他这一朝！

既是圣人，哪怕是半个，也当为君王功绩！

就是不知，这半个圣人，指的究竟是谁？

而张居正则在直播间中淡淡回道：“乔姑娘过誉了，老夫如何能与心学大家相提并论！”

海瑞也在直播间中现身：弟子愚昧，不及圣人之万一！

万朝中的所有人：……

这王阳明居然真的是圣人？

不是，他凭什么？

孔颖达有些不敢置信。

难道这位后世学子，竟真的做到了先圣之标准不成？

乔安的声音继续传来：

“关于大家的问题，我稍后回答。”

“大家质疑为何王阳明能被后世尊称为圣人，那必然是有其原因的。”

“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”

“立德、立功、立言，三者齐全，可堪称之为圣人！”

“我们先来说立德，立德两个字很好理解，树立高尚的品德，成为道德楷模，或者是设立一个崇高的理想，一生为之而奋斗。”

“大家小时侯都有幻想过，将来自己要成为什么样的人，给自己设立一个目标。”

“比如有的人长大想要保家卫国，成为大将军，或者是参加科举，为官一方，造福百姓！”

“但王阳明就很特别。”

“他认为人生第一等重要之事，不是考科举，也不是当将军，而是做圣贤！”

“圣贤是什么人呢？”

“圣贤是指品德高尚，有超凡才智的人。”

“圣者通达万物，是懂得顺自然之理趋，遵自然之道而行的人，是已达到人类最高最完美境界的人。”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

“能成为圣贤的人，一定是少之又少，精之又精，正常人谁会把做圣贤当成自己的人生目标？”

“像孔子那样的人，更是千年只出现一个！”

“可是，王阳明做到了。”

“他不止把做圣贤设为自己的崇高理想，还一步一步地朝着这个目标在前行。”

“他一直在研究学习，如何才能成为圣贤？”

“老师告诉他，习圣人之所学，可至圣人之路，如果你想成为圣贤，除却要熟读孔孟，还要研究程朱。”

“这其中，程朱理学中的核心，格物致知，更是极为重要。”

“为此，王阳明不仅熟读了所有关于朱熹的著作，还亲身研究，什么叫作格物致知？”

朱熹听到这里，抚着短须笑道：“圣贤之路，自当从理学中去深研，儒子可教矣！”

乔安的声音继续传来：

“格物致知，大概就是通过探究事物的原理，从而获得知识或智慧。”

“正所谓，一草一木，皆涵至理，这理在何处，自然是格出来的。”

“于是王阳明便盯上了自家后院里的竹子。”

朱熹：……